Fundamentals of a personal philosophy
Участников: 2
Страница 3 из 3 • 1, 2, 3
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Ну а теперь, что можно сделать теперь?
Рычагов воздействия на процессы у нас не так уж и много. Большие решения принимаются без нас, как видно.
Можно вот писать свои мысли на малопосещаемых форумах, рекомендовать авторов. Хоть и похоже это на глас вопиющего в пустыне.
Рычагов воздействия на процессы у нас не так уж и много. Большие решения принимаются без нас, как видно.
Можно вот писать свои мысли на малопосещаемых форумах, рекомендовать авторов. Хоть и похоже это на глас вопиющего в пустыне.
Re: Fundamentals of a personal philosophy
В том и дело, что названия ничего не решают, а всё дело в реально имеющем место, внутри и вовне. И когда "стараешься" (с), то это имитация, это подстраивание, это не "своё".Мечтатель пишет:Валер пишет:Ну так никто не спорит, понятия существуют, на людей влияют, и общаемся мы преимущественно с их помощью. А вот возможно ли ими жить - большой вопрос.
Разумеется, понятия могут в большей или меньшей степени отражать жизненную практику, эвридэй лайф. Или не отражать.
Но если живёшь и стараешься действительно избегать конфликтов и по возможности не вредить живому, то как весь этот аспект назвать? Ненасилием и назвать.
А вот если присутствует ещё и позитивное движение - стремление помогать другим живым существам, то тогда и термин "ненасилие" неадекватен, как негативный (как и а-химса, "не-нападение").
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Другие примеры - это ведь примеры, пусть хоть сколько другие.Мечтатель пишет:Валер пишет:Понятно, что насилие существует, его много вокруг. Оно - не идея, оно реальное, и возникает изначально внутри человека. Корень - в этой реальности, и с ней можно "иметь дело". Но разве ж через идею противоположного, будет ли толк, был ли он когда, при всех попытках?
Смотрю на людей и вижу, что они - имитаторы, подражалы. Да я и сам таков, только подражаю своим "кумирам". Насилия много потому, что его много в культуре. Во множестве фильмов, сюжетов кто-то кого-то убивает, нагибает, ломает... Если показывать другие примеры, то и люди будут подражать им.
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
И национальное глубоко, и не только в этом дело. Советский человек был не в вакууме, а и в экономике (с ней тоже было неважно вроде), и в несвободе, и проч. Всё в целом и накрылось.Мечтатель пишет:Валер пишет:Всё верно. Но это не мешало Вам в своё время одобрять ихний "интернационализм" и проч. "Мы научим васМечтатель пишет:Валер пишет:В СССР была прекраснодушная идеология, но всё кончилось тем чем кончилось. Почему? Почему ни одна распрекрасная религия не исправила человеческую природу?..
В СССР была агрессивная и тоталитарная идеология, подавлявшая инакомыслие. В самом марксизме было заложено "революционное насилие".любить родину/природу, мать вашу" ближнего своего. Это не про любовь. Это про насилие. Потому что это - сверху, это не своё.
Кстати, собственно от национальностей ещё сравнительно не плохо отошли, но всё равно "советский человек" накрылся. Слишком это глубоко - национальное.
В советской культуре я старался прозреть черты новой цивилизации. И, наверное, они там были. Не случайно возникали разные советские утопии о будущем - о мирном будущем.
Но не получилось - советский проект безвозвратно погиб, не успев трансформироваться во что-то иное.
Да, национальное сидит чрезвычайно глубоко. Советская власть только придавила на время это и пыталась приручить, создавая разные национальные республики. Потом по этим швам всё и расползлось, иногда с большой кровью.
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Валер пишет:И когда "стараешься" (с), то это имитация, это подстраивание, это не "своё".
По-моему, стараться - нормальное слово, с широким спектром применения.
К примеру, каждое утро я стараюсь ровнее держать планки. Подстраиваюсь под идею о том, что тело при выполнении должно быть прямым, не прогибаться и не выгибаться.
Re: Fundamentals of a personal philosophy
А что именно Вы хотите сделать?Мечтатель пишет:Ну а теперь, что можно сделать теперь?
Рычагов воздействия на процессы у нас не так уж и много. Большие решения принимаются без нас, как видно.
Можно вот писать свои мысли на малопосещаемых форумах, рекомендовать авторов. Хоть и похоже это на глас вопиющего в пустыне.
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Стараться делать упражнение физическое - это одно. Стараться сделать что-то с собой внутренне - совсем иное.Мечтатель пишет:Валер пишет:И когда "стараешься" (с), то это имитация, это подстраивание, это не "своё".
По-моему, стараться - нормальное слово, с широким спектром применения.
К примеру, каждое утро я стараюсь ровнее держать планки. Подстраиваюсь под идею о том, что тело при выполнении должно быть прямым, не прогибаться и не выгибаться.
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Валер пишет:Другие примеры - это ведь примеры, пусть хоть сколько другие.Мечтатель пишет:Валер пишет:Понятно, что насилие существует, его много вокруг. Оно - не идея, оно реальное, и возникает изначально внутри человека. Корень - в этой реальности, и с ней можно "иметь дело". Но разве ж через идею противоположного, будет ли толк, был ли он когда, при всех попытках?
Смотрю на людей и вижу, что они - имитаторы, подражалы. Да я и сам таков, только подражаю своим "кумирам". Насилия много потому, что его много в культуре. Во множестве фильмов, сюжетов кто-то кого-то убивает, нагибает, ломает... Если показывать другие примеры, то и люди будут подражать им.
Человек, когда формируется, видит примеры. И так или иначе подражает им. Сам по себе ребёнок пуст, у него нет образа себя. Чем больше примеров определённого свойства, тем вероятнее, что именно такие модели и будут воспроизводиться. Девочки стараются подражать поп-дивам и модным блогершам. Мальчики стремятся походить на борцов и бандитов (или кто там теперь в тренде? трансгендеры?). Подражают тому, что на виду.
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Ну вот мы и имеем вокруг борцов, бандитов, блогеров.Мечтатель пишет:Валер пишет:Другие примеры - это ведь примеры, пусть хоть сколько другие.Мечтатель пишет:Валер пишет:Понятно, что насилие существует, его много вокруг. Оно - не идея, оно реальное, и возникает изначально внутри человека. Корень - в этой реальности, и с ней можно "иметь дело". Но разве ж через идею противоположного, будет ли толк, был ли он когда, при всех попытках?
Смотрю на людей и вижу, что они - имитаторы, подражалы. Да я и сам таков, только подражаю своим "кумирам". Насилия много потому, что его много в культуре. Во множестве фильмов, сюжетов кто-то кого-то убивает, нагибает, ломает... Если показывать другие примеры, то и люди будут подражать им.
Человек, когда формируется, видит примеры. И так или иначе подражает им. Сам по себе ребёнок пуст, у него нет образа себя. Чем больше примеров определённого свойства, тем вероятнее, что именно такие модели и будут воспроизводиться. Девочки стараются подражать поп-дивам и модным блогершам. Мальчики стремятся походить на борцов и бандитов (или кто там теперь в тренде? трансгендеры?). Подражают тому, что на виду.
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Валер пишет:А что именно Вы хотите сделать?Мечтатель пишет:Ну а теперь, что можно сделать теперь?
Рычагов воздействия на процессы у нас не так уж и много. Большие решения принимаются без нас, как видно.
Можно вот писать свои мысли на малопосещаемых форумах, рекомендовать авторов. Хоть и похоже это на глас вопиющего в пустыне.
Я делюсь своей философией (конечно, она не вполне моя, опирается на учения многих, но всё же пропущена через индивидуальность) и опытом в физкультурной практике.
Рассчитываю на сотрудничество с конгениальными персонами (буде такие обретутся, и нас всех не накроет чем-то фатальным).
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Валер пишет:Ну вот мы и имеем вокруг борцов, бандитов, блогеров.Мечтатель пишет:Валер пишет:Другие примеры - это ведь примеры, пусть хоть сколько другие.Мечтатель пишет:Валер пишет:Понятно, что насилие существует, его много вокруг. Оно - не идея, оно реальное, и возникает изначально внутри человека. Корень - в этой реальности, и с ней можно "иметь дело". Но разве ж через идею противоположного, будет ли толк, был ли он когда, при всех попытках?
Смотрю на людей и вижу, что они - имитаторы, подражалы. Да я и сам таков, только подражаю своим "кумирам". Насилия много потому, что его много в культуре. Во множестве фильмов, сюжетов кто-то кого-то убивает, нагибает, ломает... Если показывать другие примеры, то и люди будут подражать им.
Человек, когда формируется, видит примеры. И так или иначе подражает им. Сам по себе ребёнок пуст, у него нет образа себя. Чем больше примеров определённого свойства, тем вероятнее, что именно такие модели и будут воспроизводиться. Девочки стараются подражать поп-дивам и модным блогершам. Мальчики стремятся походить на борцов и бандитов (или кто там теперь в тренде? трансгендеры?). Подражают тому, что на виду.
И море насилия? Как подражание растиражированным примерам и распространённой в народе тюремной культуре.
Это я к вопросу о том, насколько насилие присуще человеку от роду.
Re: Fundamentals of a personal philosophy
"От роду" - это теория. Может верная, может нет. Какой смысл в этом? Реальное а не теоретическое насилие можно видеть не только вокруг, но в себе. И это данная нам реальность, и жить нам - в ней. И жить можно по-разному.
Валер- Сообщения : 431
Дата регистрации : 2022-10-05
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Сегодня разработал концепцию четырёх принципов своей доктрины. Четыре принципа - как четыре стороны света, четыре угла храма, четыре ноги быка дхармы...
Прилагаются аналогичные индийские термины, потому что почти всем я обязан мудрости индийских учителей.
1) космополитизм विश्ववाद (вишвава:д, вишва - "весь, мир, вселенная", ва:д - "-изм, учение") - примат всеобщего над племенным партикуляризмом. Исходя из этого принципа, учение обращено ко всем живым существам во Вселенной.
2) натурализм प्रकृतिवाद (пракритива:д, пракрити - "природа") - природа признаётся источником и необходимым условием нашего существования, и почтительное отношение к природе является священным долгом
3) ненасилие अहिंसावाद (ахинса:ва:д) - невреждение является фундаментальным этическим принципом
4) индивидуализм व्यक्तिवाद (вйактива:д, вйакти - "индивид") - индивидуальность, как высшее цветение эволюции, не может быть принесена в жертву коллективному
С этими принципами должен буду стоять до конца.
Прилагаются аналогичные индийские термины, потому что почти всем я обязан мудрости индийских учителей.
1) космополитизм विश्ववाद (вишвава:д, вишва - "весь, мир, вселенная", ва:д - "-изм, учение") - примат всеобщего над племенным партикуляризмом. Исходя из этого принципа, учение обращено ко всем живым существам во Вселенной.
2) натурализм प्रकृतिवाद (пракритива:д, пракрити - "природа") - природа признаётся источником и необходимым условием нашего существования, и почтительное отношение к природе является священным долгом
3) ненасилие अहिंसावाद (ахинса:ва:д) - невреждение является фундаментальным этическим принципом
4) индивидуализм व्यक्तिवाद (вйактива:д, вйакти - "индивид") - индивидуальность, как высшее цветение эволюции, не может быть принесена в жертву коллективному
С этими принципами должен буду стоять до конца.
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Космополитизм зародился в Древней Греции, мысли о мировом гражданстве высказывал ещё Сократ, но впервые провозгласил себя «космополитом» Диоген. В то время космополитизм развивался в учении киников, сильным импульсом для этого послужила Пелопоннесская война, приведшая к отрицательному взгляду на требования ограниченного местного патриотизма
Греки убивали греков. Люди убивали людей.
Наиболее глубокие умы откликнулись на это развитием идеи космополитизма.
Re: Fundamentals of a personal philosophy
Сообщение от 6 октября 2022:
Надо пятую ногу.
"либидинизм" कामलिप्सावाद (ка:малипса:ва:д)
Мечтатель пишет:Сегодня разработал концепцию четырёх принципов своей доктрины. Четыре принципа - как четыре стороны света, четыре угла храма, четыре ноги быка дхармы...
Прилагаются аналогичные индийские термины, потому что почти всем я обязан мудрости индийских учителей.
1) космополитизм विश्ववाद (вишвава:д, вишва - "весь, мир, вселенная", ва:д - "-изм, учение") - примат всеобщего над племенным партикуляризмом. Исходя из этого принципа, учение обращено ко всем живым существам во Вселенной.
2) натурализм प्रकृतिवाद (пракритива:д, пракрити - "природа") - природа признаётся источником и необходимым условием нашего существования, и почтительное отношение к природе является священным долгом
3) ненасилие अहिंसावाद (ахинса:ва:д) - невреждение является фундаментальным этическим принципом
4) индивидуализм व्यक्तिवाद (вйактива:д, вйакти - "индивид") - индивидуальность, как высшее цветение эволюции, не может быть принесена в жертву коллективному
Надо пятую ногу.
- Спойлер:
- Или это не нога?
"либидинизм" कामलिप्सावाद (ка:малипса:ва:д)
Страница 3 из 3 • 1, 2, 3
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения
|
|