Дж. Кришнамурти

Мечтатель пишет:Тренды тоже возникают в силу каких-то причин. Значит, что-то назрело, требует движения в некотором направлении. Конечно, можно и искусственно их разгонять (как, к примеру, на Западе с ЛГБТ за последние лет тридцать).
А в середине 20 века, после ужасов войн и тоталитаризма, у многих была потребность в новом мировоззрении, которое бы могло объединить поверх религиозных, национальных и политических разделений. И Кришнамурти с его независимым от всякой традиционности подходом оказался очень кстати. Что вышло из этого практически? А как измерить?

Мечтатель пишет:Измерить практический эффект, "влияние" (таких людей, как Кришнамурти).
Пришёл некий человек на беседу, посидел, и ушёл, не сказав ни слова. Или прочитал книгу. А кто знает: что он услышал? и какие следствия будут в его жизни?  

Мечтатель пишет:Но в общей сложности к Кришнамурти прислушивалась маленькая горстка людей, по сравнению со всем человечеством. А в остальной части имеющие в своих руках рычаги власти политики, милитаристы, националисты, патриоты, религиозные и идеологические фанатики, алчные капиталисты... И по сей день положение принципиально не изменилось. Следствия хорошо видны.

Мечтатель пишет:Да, меня многое удивляет.

Особенно с 2022 года.

Одно дело - сбиться вокруг оратора и рукоплескать ему, и другое - рисковать по-крупному ради некой коллективной общности или идеи.

Мечтатель пишет:А инстинкт самосохранения? Рукоплескания вокруг трона ничем летальным не угрожают, в отличие от...

Мечтатель пишет:Или нужно так ненавидеть "братьев", что никакой инстинкт самосохранения не останавливает.

Социализированные люди - это бывает страшно. Потому что видят мир в коллективных общностях - нациях, государствах, религиях.

Мечтатель пишет:Привезли заказанную книгу "Пробуждение разума" (завтра поеду за ней в магазин, находящийся в другой части города)
https://www.chitai-gorod.ru/product/probuzhdenie-razuma-3007384

Лучше читать в оригинале, но я не могу долго читать электронные книги.
И часто бывает, что надо вернуться к отдельным фрагментам, что-то внимательно перечитать, а с электронной книгой это не так просто - нужно приводить в действие техническое устройство, искать там, прокручивать и настраивать. С бумажной книгой всё проще.

Мечтатель пишет:Так с видео то же самое, что и с электронными книгами.
Нужно что-то включать, искать там, и т. д.

Конечно, хорошо, что видео доступны, но это и ненадёжно - к примеру, YouTube может быть заблокирован.

Мечтатель пишет:Чтение может быть погружением (я часто применяю такое слово в отношении К.) или исследованием (как предпочитал говорить сам К. о своих беседах).

Когда появляется новая, ещё не читанная книга, заранее неизвестно, какие открытия она поможет совершить.

Questioner: I am sure most of us have seen authentic pictures in movies and in magazines of the horrors and the barbarities of the concentration camps. What should be done, in your opinion, with those who have perpetrated these monstrous atrocities? Should they not be punished?

Krishnamurti: Who is to punish them? Is not the judge often as guilty as the accused? Each one of us has built up this civilization, each one has contributed towards its misery; each one is responsible for its actions. We are the outcome of each other's actions and reactions; this civilization is a collective result. No country or people is separate from another; we are all interrelated; we are one. Whether we acknowledge it or not, when a misfortune happens to a people, we share in it as in its good fortune. You may not separate yourself to condemn or to praise.

The power to oppress is evil and every group that is large and well organized becomes a potential source of evil. By shouting loudly the cruelties of another country you think you can overlook those of your own. It is not only the vanquished but every country that is responsible for the horrors of war. War is one of the greatest catastrophes; the greatest evil is to kill another. Once you admit such an evil into your heart then you let loose countless minor disasters. You do not condemn war itself but him who is cruel in war.

You are responsible for war; you have brought it about by your everyday action of greed, ill will, passion. Each one of us has built up this competitive, ruthless civilization, in which man is against man. You want to root out the causes of war, of barbarity in others, while you yourself indulge in them. This leads to hypocrisy and to further wars. You have to root out the causes of war, of violence, in yourself, which demands patience and gentleness, not bloody condemnation of others.

Humanity does not need more suffering to make it understand but what is needed is that you should be aware of your own actions, that you should awaken to your own ignorance and sorrow and so bring about in yourself compassion and tolerance. You should not be concerned with punishments and rewards but with the eradication in yourself of those causes that manifest themselves in violence and in hate, in antagonism and ill will. In murdering the murderer you become like him; you become the criminal. A wrong is not righted through wrong means; only through right means can a right end be accomplished. If you would have peace you must employ peaceful means, and mass murder, war, can only lead to further murder, further suffering. There can be no love through bloodshed; an army is not an instrument of peace. Only good will and compassion can bring peace to the world, not might and cunning nor mere legislation.

You are responsible for the misery and disaster that exist, you who in your daily life are cruel, oppressive, greedy, ambitious. Suffering will continue till you eradicate in yourself those causes that breed passion, greed and ruthlessness. Have peace and compassion in your heart and you will find the right answer to your questions.

Мечтатель пишет:На этом сайте представлены все речи и книги Кришнамурти
https://jiddu-krishnamurti.net/en
Читать - не перечитать.
Я предпочёл бы иметь хотя бы несколько бумажных книг на английском. Но не видел, чтобы их продавали в России (Есть только переводы. У меня книг 15 русских изданий - если что-то появляется, сразу покупаю. А кое-что и не в одном экземпляре - на тот утопический случай, если потребуется кому-нибудь подарить).